Nekem tetszik a Dallas. - mutatta az egyik ujját
a kisfiú.
Meg félek tõle. - mutatta a másikat.
Miért félsz tõle? - kérdeztem.
Azért. - és énekelt tovább.
(fennmaradt mondatöredék a XX. század végérõl)
Egyetemisták, félévi vizsgájukhoz,
felmérést készítettek tévénézési
szokásokról. Egyik kérdés SEM hangzott így:
- Az ön számára mit jelent a "Dallas" címû
televíziós sorozat?
Mégis sokan válaszoltak rá. Volt aki nyíltan
kiállt mellette (ez volt a kevesebb) és volt aki tagadta,
hogy valaha is látta.
TÉVÉNÉZÕ(ként) mindannyian érintve
vagyunk. Kialakítottunk valamilyen viszonyt ehhez a szóhoz,
pontosabban ahhoz amit jelent, amit jelképez. Ehhez szeretnénk
saját mozaikdarabkáinkat átnyújtani.
Kérdés: - Szerintetek milyen a Dallas?
Többen: - Nagyon jó!
Kérdés: - Miért?
Leány: - Vannak benne állatok, lovak, szép házak.
Kérdés: - Mirõl szól?
Leány: - Van egy nagy család, abban van egy gonosz ember,
a Jockey. Mindig rosszat akar a másiknak.
Kérdés: - És még?
Leány: - A Boby az majd vissza fog jönni.
Kérdés: - Te már tudod elõre?
Leány: - Benne volt az újságban.
Kérdés: - Szerintetek jó gazdagnak lenni?
Leány: - Igen.
Mások: - Nem jó!
Leány: - Jó!
Mások: - Nem!
Leány: - De jó!
Mások: - Olyanok lennénk, mint Dagobert bácsi, úszkálnánk
a pénzbe, meg aranyesõ lenne, meg minden.
Kérdés: - Szeretitek a Jockey-t?
Leány: - Nem, mindig csinál valamit a másikkal.
Kérdés: - És te szereted?
Fiú: - Én szeretem.
Kérdés: - Miért?
Fiú: - Én szeretem a Jockey-t, mert olyan vállalkozó
szellemû, meg minden.
Kérdés: - Szerintetek érdemes nézni ezt a filmet?
Kórus: - Igen!
Kérdés: - Jó ez nektek?
Kórus: - Igen!
Fiú: - Tanulhatunk belõle.
Kérdés: - Mit?
Fiú: - Ne legyünk olyanok, mint a Jockey, ne legyünk olyan
"smaragd-éhesek" mint a Cliff és még az
is jó lenne, hogy ha majd nekünk fiúknak is lesz feleségünk,
akkor azt csináljon amit akar. De tartsuk szem elõtt, hogy
ne a milliós szõrméket vegye meg, meg ilyesmi.
Kérdés: - Szerinted, ezeknek a gazdagoknak a világa
nem jó?
Kórus: - Neeem!
közremûködtek: Budapest, Szent László
téri Általános Iskola 3.a osztályos tanulói,
valamint
H.Maderspach Kinga
Csak tiszta kézzel! Miközben a szappan operál
a kezemen, a tükörbõl egy szerelmes birka bámul.
Love juh. De nem is ez a lényeg.
Mert igen is gazdag is lehetnék, "meg minden".( hogy a
3.a osztályosokat idézzem) Meg ott is beteg a gyerek, meg
iszik az asszony, a férfi meg minden jó nõt, és
még izgalmas is.
Nem érdekel a politika, hogy mindenütt folyik a vér,
hogy mindig szembesítenek azzal, hogy a létminimum alatt
élek, hogy ennek meg annak igazán mi baja van. És
az én bajom?
Ebben a sorozatban minden MÛ és ez így mûködik.
Így mûködik a kapu, a képkivágás
a szobámban, és én belépek, HA akarok.
Jockey Ewing életünk része, kis XX. századvégi magyar valóságunk fontos tartozéka. Mi vállalkozók sokat tanultunk tõle - valljuk be. Õ mutatta meg számunkra, hogy aki vállalkozó az könyörtelen, az sohasem adja fel, az a legszorultabb helyzetekben is kitalál valamit. Szóval õ egy példakép. És ismerjük be azt is - csendben, csak magunknak - hogy igazán senki sem tud haragudni rá. Még akkor is megbocsátunk neki, ha újra és újra megcsalja Samanthát, vagy gátlástalanul bánik el Cliff Barnes- szal. Igen Jockey Ewing, így kell ezt csinálni! Üsd, vágd nem apád! Nem hát! De ha már "valaki" az a másik "ember", akit átvertek, akivel szemben tisztességtelen volt egy üzletember, vagy akár csak egy taxisofõr, az érzi, hogy ebbõl a kis magyar valóságunkból - és jó öreg Jockey Ewing -ból is - valami kegyetlenül hiányzik. Az ETIKA. Az üzleti etika. Ki hallotta már ezt a szót? Pedig van ilyen, sõt tanítják is a közgazdaságtudományi egyetemen. De minek is ez a sokféle marhaság, gazdaságtan, pénzügyek, miegymás. Vegyünk meg valamit olcsón és adjuk el minél drágábban. (Tisztelet a kivételnek!) Így gyarapszik, így képzõdik az alaptõkéje egy új tõkésnek.
Ez az eredeti tõkefelhalmozás idõszaka. Marx Károly szemtanúja volt annak, hogyan esett át ezen a korszakon Anglia, Amerika és minden, ma, fejlettnek nevezett ország.
Amikor olvasunk errõl, tanuljuk a történelmet, vagy nézzük a Dallast, csak legyintünk. Az egy másik világ. Pedig nem! UGYANAZ! Vegyük észre a tõkés társadalmak nagy alakjai - kicsiben és magyar kiadásban - megelevenednek. A közép-európai Henry Ford-ok és kis Rockefeller-ek itt vannak közöttünk és természetesen Jockey Ewing is.
Takács Zoltán
vállalkozó
I.
A múlt század végétõl sorra jelentek meg azok a mûszaki-technika találmányok, amelyek átalakították a társadalom szabadidõ szerkezetét, gondolkodásmódját, viselkedés kultúráját. A film, a rádió, a televízió, a video szinte berobbantak a társadalmak életébe, és két nagy csoportra osztották azt. Egy része - és ez volt a nagyobb- megszállottan használta, a bûvébe került. Másik része - az elõbbiekhez képest, elenyészõ kisebbség- mint az értékek szétrombolóját, a hagyományok megszüntetõjét kívánta szélsõséges esetben megszüntetni, toleránsabb esetben a hagyomány szolgálatába állítani
A film, a rádió, a televízió állandó dichotóm hatás alatt állt. Állandóan harcolt bennük a mûvészeti és a szórakoztató jelleg. Hol sznob módon a hagyományos mûvészetekbõl merítve, specifikumait keresve mûvészetet hozott létre, hol a széles közönség nagy átlagának gondolkodás módját, igényeit figyelembe véve szórakoztató mûveket alkotott.
Az eddig felsoroltak mellé még egy harmadik tényezõt is feltétlen figyelembe kell venni a film, a rádió, a televízió, a video arculatának alakulásánál. Ez a modern társadalom piacorientáltsága. Ami nem azonos a nagyérdemû kegyeinek állandó keresésével. Sokkal inkább arról van szó, hogy a minél nagyobb profit keresés, a reklám, a propaganda modern társadalmak arculatát alakító törvényszerûségei azok, amelyek a tömegkommunikációs eszközök formai és társadalmi vonatkozásait befolyásolják, átalakítják.
Mindezek figyelembevétele után szeretnék a szappanopera mint mûfaj születésérõl, sokszínûségérõl röviden szólni.
II.
A szappanopera mint mûfaj az amerikai rádiózás
terméke. Születését az 1930-as évek elejétõl
számítják. A rádiózás és
a reklám történetének egy olyan közös
pillanatában született, amikor a sorozat a rádióban
abszolút sikerré vált, illetve a reklámozás
kereste az indirekt hatás eszközeit Az amerikai szakirodalom
úgy tartja, hogy chicagói rádió "Amos
and Andy" címû sorozatának sikerére felfigyelt
a Pepsodent cég, és 1,7 millió dollárt fizetett
azért, hogy a sorozat egyes epizódjaiba építve
hirdethesse a fogkrémét, szappanát. Maga a mûfaj
a nevét is errõl a tényrõl kapta.
Az amerikai szappanopera mûfajjá vált, melynek legfontosabb
jellemzõi voltak (és szinte valamennyi részben, vagy
egészben ma is érvényes):
Az amerikai szakirodalom az amerikai rádiózás 1930-1950 közötti idõszakát "szappanopera korszaknak" nevezi. 1940-ben 64 szappanopera volt hallható naponta az országos, és helyi rádiókban. Robert C. Allen szerint az amerikaiak 1930-1982 között 100.000 órát "csatangolhattak" a szappanvilágban.
Umberto Eco a szappanoperában a saga jelleget emeli ki. Egy-egy családnak, vagy akár párhuzamosan több családnak az életét mutatja be. Véleménye szerint "álcázott sorozat", hisz a család életében az idõ múlásának az ábrázolása áll az elsõ helyen.
III.
A rádióban született mûfaj átkerült
a televízióba is. Itt már nemcsak nappal volt hallható,
hanem este, fõmûsoridõben is.
Amerika után az európai, sõt a világ minden
rádiója, televíziója felismerte a mûfaj
közönségvonzó erejét. Szerte a világban
megszülettek a "nemzeti" jellegû szappanoperák.
A rádióban nemzedékek nõttek fel egy-egy sikeres szappanoperán. Amerikában, Angliában 20-30 évig is futottak olyan szappanoperák, melyek a közönség kedvencei voltak. Az amerikai szakirodalom tartja számon, hogy 1941-ben 75.000 levél érkezett a stúdió címére, amikor "Az irányító torony" címû szappanoperát le akarták állítani, azt hívén, hogy ráunt a közönség, hisz 1937 óta hallgathatta epizódjait. A szappanopera 1956-ig ment a rádióban, sõt 1952-tõl a rádióban is és a televízióban is találkozhatott a "nagyérdemû" kedvenceivel. A magyar "Szabó család" is több mint harminc éve hallható. Amerikában, Angliában a sikeres szappanoperák a rádióból átkerültek a televízióba is, illetve új családok életével ismerkedhetett meg a közönség. A rádiózásban az adott nemzetek "családjai" születtek meg. Így válhatott az angol Onedin család, vagy az amerikai Ewing család világméretekben ismertté, sõt kedveltté. Klubok alakultak, melyek foglakoztak a szappanopera világ törvényeivel, megbeszélték ennek a szappanvilágnak a mûködési mechanizmusait, a magatartásformákat, értékrendjeiket elemezték, mintha valósak lettek volna. Beszédtémává, kedves ismerõssé váltak, olyanná akikrõl mindig mindenütt lehet beszélgetni, nemcsak a klubban, hisz egy- egy rajongó bárhol fellelhetõ és beszélgetõ partnerré tehetõ, mint annak a világnak a beavatott ismerõje, elemzõje.
IV.
Az amerikai "Dallas" mindezideig a leghosszabb televíziós szappanopera a maga 360 részével. Több milliárd nézõ látta mind az öt kontinensen, hisz mindenütt bemutatták. Hozzánk majd tíz éves késéssel érkezett meg a Ewing család, mert az 1990-es évek elejére a világ túlesett a "Ewing-mánián".
1991. tavaszán, az MKI-ban egy országos reprezentatív mintán végzett felmérés adatai szerint a felnõtt lakosság 71%-a kedveli a sorozatot, mint mûfajt. Ennek a mûfajkedvelõ sokaságnak 95%-a azt mondta magáról, hogy van kedvenc filmsorozata, ami azt jelenti, hogy ennek a kedvéért programot változtat, ezt a sugárzás eredeti idõpontjában (vagy az ismétléskor) igyekszik megnézni.
1991-es év elején sugárzott sorozatok közül a nyugatnémet "Klinika" állt, mint kedvenc az elsõ helyen, amit az amerikai "Dallas" követett, majd a sorrendben a harmadik a magyar "Szomszédok" volt. A mûfaját tekintve mindhárom kedvenc sorozat szappanopera volt. Mindegyiknél az elsõ helyen a téma érdekességét, változatosságát tartották vonzónak. Ezután a dokumentumhûséget, a valósághoz közelálló élet epizódokat és a hõsükkel való azonosulás lehetõségét említették, mint a felsorolt, nagyon kedvelt szappanoperák jellemzõit. A "Dallas", és a "Szomszédok" azóta is a magyar televíziós közönség kedvencei. Nézõi között, mint a mûfaj nézõi között szerte a világon, a nõk és az idõsebbek aránya a legnagyobb.
Szilágyi Erzsébet