A nõk minden korban jelen voltak az irodalomban,
s különösen otthon voltak a költészetben. A
nõk máshogy gondolkoznak, máshogy éreznek és
máshogy fogalmazzák meg érzéseiket.
Miért van kevesebb nõ az alkotók
között? Mert a férfiak elvárták a nõktõl
mindig, hogy elsõsorban családanyák és feleségek
(valamint házvezetõnõk is) legyenek. S ezeket a feladatokat
nehéz összeegyeztetni a mûvészi hajlammal, s azzal
az életformával, mely általában a mûvészeteket
jellemezte. A társadalmi elvárások, a rang, az illem
szabályozták, mikor hogyan viselkedhet a nõ. Pl. ha
a színjátszás történetét nézzük,
a nõk sokáig nem szerepelhettek drámai elõadásokon.
Pedig az ókortól kezdve napjainkig sok lány vagy asszony
szerette volna papírra vetni érdekes gondolatait, fájdalmait,
örömeit. A bátrabbak meg is tették ezt, így
mi is megcsodálhatjuk az egyéni képalkotás,
mûvészi elrendezés és verstechnikai jártasság
remekeit, a nõi költõk különleges hangulattal
rendelkezõ alkotásait.
Az ókori költõk közül kiemelkedik
a görög költõnõ, Szapphó. Verseinek
képanyaga jellegzetes nõi gondolkodást tükröz:
A japán haiku mesterei között is rábbukkanhatunk
nõi költõkre. A haiku három sorával, szabályos
17 szótagos elrendezésével könnyedén bántak
a hölgyek, és sajátos világ bontakozik ki ezekbõl
a gyöngyszemekbõl. A látvány és az érzés
szintézise jellemzi e miniatûr remekmûveket.
|
|
|
|
Bethlen Kata neve pedig önéletírásával lett ismert. Késõbb a több férfiköltõ által is elismert Dukai Takách Judit fejti ki érzéseit költeményeiben.
Természetesen szerte a világban születtek és születnek érzékletes verssorok a nõk jellegzetes egyéni képalkotásával. Pl. 1600 körül az amerikai Anne Bradstreet (aki 8 gyermeknek adott életet) fogalmaz így a közvéleményrõl:
Elinor Wylie és társai a nõ sorsát ábrázolják:
A. Rich:
S. Plath:
A XX. században hazánkban is egyre több nõ ír a férfiról, a szerelmes társról, a természetrõl, az élet apró dolgairól. A szerelem és az összetartozás újszerû megjelenítése jellemzi Kaffka Margit mûveit.
Merész képzettársítások és a különbözõ formák érvényesítése jellemzõ a modernebb alkotókat.
A japán haiku népszerûsége is megihlette költõnõinket. Beney Zsuzsa és Pálfi Ágnes leheletfinom képei a nõi lélek és szellem különlegességét tükrözik.
A nõ egyik fontos feladata, hogy szüljön, utódot hozzon a világra, új életet teremtsen. A költészet is szülés, a gondolatok, a bennünk érlelõdõ rezdülések világra segítése. "..vágyakra és szenvedésekre, csalódásra, vagy isteni sugallatra - mint apró, parányi életek -, kifejlõdnek és vajúdva megszületnek a költemények." (Veiczi Irma: Költeményeim születése) Miért ne lennének erre alkalmasak a nõk? Hiszen e tetszõlegesen kiragadott példák is bizonyítják, hogy a nõk érzékenyen reagálnak minden apróságra, s sajátos egyéni látásmóddal jellegzetes atmoszférát tudnak teremteni. A költõnõk versei tükörképei a sokszínû, fogékony nõi léleknek.