|
|
A képzelet(53)
tudatforma. Kézzel foghatatlan (kézzelfoghatatlan) és
mérték nélküli. A hatótere és mozgástere
a pillanatokban is végtelen.
Az individuum játékos foglalatának formátlan
és szervezhetetlen lényegében ég. Következtében
változik a meghatározottságra ítélt
matéria, a fogalomöltöztetett realitás, és
kap fényt a prioritását vesztett lélek.
Ez a lehetséges megélésének állapota,
az átmentett én több dimenziós kontúrtalansága.
A linearitását vesztett kép a belsõbõl
vetít (pauszlágyan vagy szárnyaló dinamizmussal),
megtartva értelmezhetetlenségét, misztikumát,
biztosítva ezzel õszinteségét. A hordozó
világalkotása önvédõ varázslat,
hiányosságai az erényei egyben.
A képzelet élménycentrikus, amely az agy tökéletlen,
de fejleszthetõ reprodukciós képességével
elõhívható, a tudattal formálható és
a tehetség ecsetvezetésével alkotássá
érlelhetõ.
Bergson szerint „a képzelet korrigálja az izolált,
önmagára hagyott, önfetisizáló ráció
gépies jellegét, mechanikus instrumentalizmusát és
fragmentáló hajlamát, embertõl elvonatkoztatott
sterilitását."
A freudi tudattalan önkeresõ játéktere tulajdonképpen
bölcsebb, alkotásai a teljesség felfedezésének
érzetét keltik.
Az ösztönharmónia teremtéseszköze a fantázia.
Jaspers szerint a szellem szubjektuma.
A képzeletvesztés szabadságvesztés.
Kettõs világunk (két agyfélteke?) átjárhatósága
nem a kiválasztottak privilégiuma, bár az elmúlt
idõszak divatja által mellõzött érzékenység
genetikailag és környezetileg éppúgy determinál.
Az önmaga rezgéseit feldolgozni igyekvõk önkényesen
meghatározott közössége, az egyének kommunikációéhes
egymás felé fordulása jelentheti a már
említett morális túlélést.
Képzeletünk azonban feltétel.
|
|